沙石集 10巻(巻第7欠)

僧無住著/長享三年写/巻七を欠く。/鎌倉文学として重要なる名作たる/本書の現存最古鈔にして実に貴重/なるものなり。/高野山の僧快秀が金剛峰寺の五室/菩提院の学窓にて長享三年七月中/旬巻十より写し初め四年八月十七/日に写し終へたるもの也/巻十の奥書によれば明伍二年十二/月十日康寅が石住寺にて書写した/る本に拠るといふ。/脱漏誤写も少からざれども流布本/の校訂に資するところ頗る多し。/因に識語を左に挙ぐ。/巻一/於高野山金剛峰寺菩提院上間学窓写畢/還努名聞利養悪楽アラス。余愚盲短大而一分之/無党鮮か同自然多之出迷之便伺筆墨染長享三歴乙酉八月中澣七日沙門勢多快秀/巻二/於高野山五室菩提院上同学窓書写畢併自他出迷/本誓也名□思不可有者也/長享三年己酉八月十五日 改秀/巻三及四/落丁にて之を欠く/巻五/長享三年八月上澣七日 書写 快秀/於高野山五室菩提院上同学窓写畢/巻六/長享三年己酉七月廿九日 書畢/於高野山五室菩提院上同学窓写之耳 快秀/巻八/長享三年七月廿三日 書畢 快秀/巻九/於高野山五室菩提院書写畢還偏化他転迷開悟之/悪趣也後見人々可預御廻向也/長享三年己酉七月中澣八日 快秀/巻十/写本云明治二年十二月十日 於石住寺書写也 康実云々/雖為悪筆彼ノ無住之心此ノ有執之身ニ露斗リアラマホシク覚ヘ/侍ルマヽ写置之畢愚僧之悪願此ノ本作者之心中ニ相ヒ同ジ恭ク/上智ノ古徳ニ下愚ノ今身ノ廻向之心等シト云ル雖モ有ト過シ三密平等之/義請仏猶ヲ衆生ニ同也況ヤ人倫ヲヤ一心不生ナレハ何ゾ古今ノ隔テ有ン/三世之分別ハ夢中ノ権跡也実ニハ一念ニ久遠却互之乎/於高野山五室菩提上同学窓者書写畢/長享三歴配七月中旬 快秀/とあり又各冊ニ快秀ト自署す/本書は当時の表装にして大和綴な/り。破損甚だしく巻三は奥一丁及び/後表紙、巻四は後表紙を失ひ巻二は/表紙及び第一紙は虫損特に甚し (出典: 鈴鹿目録上巻 p.147)